逍遥游的启示之一

《逍遥游》是《庄子》内篇中的第一篇,可见这篇文章在《庄子》中或庄子本人看来的重要性。记得是高中学的这篇文言文,当时老师教学这篇文章也如其他古文一样,全文的意思过一遍,然后对一些很重要的古文字词进行讲解,记忆其现代文意思,再次,对这篇文章的文学意义进行探讨,就如以下一样:

《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别;在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。

如此的讲解古文,当时同学也都习惯而过。对于其里面叙述的那种鱼化大鹏展翅而飞的故事,是真也,是假也?以及上古有几百岁的人存在,是真也,是假也?老师从未讲明,我们也糊涂而过。学了等于没学一样,纯粹是当志怪的传说看待,也一致认为庄子是用神话传说来讽刺或说明文章中所需表达的主题。

逍遥游

如今重读再看,自己当时学这篇文章的心态,真如《逍遥游》里面讲的:“小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。我们总是以自己所知道的道理或事实,来否认或讽刺他人讲述的比自己更高级的或更深远的道理和事实,也即是说,以几之见,去夺他人之见,小知不及大知。自己那么点小聪明,总是引以为豪,引以为傲,其实,在那些具有大智慧,大见解的人看来,只不过是小儿科而已。在他们看来,我们真如“井底之蛙”。

我们人类,在浩瀚的宇宙看来,如蝼蚁一般,渺小的、短暂的比《逍遥游》中的“朝菌”和“蟪蛄”还可怜、可悲,而我们却没有那样的远见,那样的智慧,听闻到有这样的大鹏,“徙于南冥,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”这样的闻所未闻,见所未见的事情,我们就如蝉和斑鸠一样,不屑且讽刺到:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”在禅或斑鸠这样的小鸟看来,它们一下子起来就飞,碰上树木就停下来,有时候还飞不到,便落在地上,哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞那样远呢?

突然之间明白,我们后人学习这篇文章,如果不设身处地,融入庄子当时的情境之中阅读,对于鱼化大鹏展翅扶摇而上九万里,对于能有寿命几千甚至几万年的树木和寿命几百上千的人存在,对于种种这些超乎我们目前人类想象的事实存在,满脸鄙夷与不相信,斥之笑话般,那么我们和朝菌、蟪蛄、蜩(蝉)、学鸠(斑鸠类小鸟)及井底之蛙相比,又有何区别呢?不明且不信《逍遥游》中的真意,庄子为何又不是讽刺我们这些后世短见之人呢?也许在更高级的生命看来(诸如至人、神人、圣人),我们连朝菌、蟪蛄、蜩(蝉)、学鸠(斑鸠类小鸟)及井底之蛙都不如呢?那么,我们哪里来的胆量对往世圣人所叙述的事实、道理,而满腹狐疑,斥之笑话且过时,不符合“科学”依据呢?如此,我们又何以有半点恭敬、尊重之心呢?



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作者:蔺覆, 一个不擅文字但热爱传统文化的工科青年。
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南无阿弥陀佛

逍遥游的启示之一》有 10 条评论

  1. 不时回过头看看 也很好的

  2. 懿古今说:

    生活在如今这个现实社会中,想真正做到自由呢

  3. 中国历史说:

    我身边的很多人都喜欢看庄子,看来压力到一定程度,就有出世念头

  4. wys.me说:

    一个人,一个时代,一种思想,即使设身处地也只知个皮毛。学界无疆啊!
    这个星球不是只有你一人,只有它一物,只有此一事,所以与身外之物必然产生各种联系;从而逍遥成为永远的不可实现的向往。

  5. Louis Han说:

    现代人唯唯诺诺的生活,哪还有古人那广阔的胸怀啊

  6. IT疯狂女说:

    之前学这篇文章的时候,学的太烂了

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