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支提山徒步朝圣游记之灵峰寺

快到灵峰寺的时候,已近中午十一点,于是我们有了在灵峰寺吃午饭的计划。于是,我对DT说:“今天带你吃一顿寺院的素食,体验下素食的美味。”在还未到达灵峰寺的时候,有四五个工人正在搬运磨削石板,见我们在小雨中漫步走路,主动问我们是否有伞,并亲自指引我们通往灵峰寺的路。对这些素未蒙面的山里人,他们的淳朴与热情,令我由衷的感动。 灵峰寺不大,建筑一点都不宏伟,看着就如平常的农村房子一样普通,与山里人的质朴一一相应。没有红砖绿瓦,是土砖黑瓦,这是八九十年代在农村最普遍的房子。见过了外面的富丽堂皇宏伟气魄的寺 … 继续阅读

清明支提山徒步朝圣游记(三)

(三)徒步朝圣游支提之华严寺 走进支提寺,游人较少,没有那种热闹的场面,没有游人大声喧哗,也没有香烛燃烧的火热场面,一切显得宁静、古朴、安详。寺内的建筑主要有兜率内院(天王殿)、大雄宝殿、法宝殿、禅堂等。兜率内院里的弥勒菩萨是我所见的在寺院里最大的一尊弥勒菩萨。支提山为禅寺,应是主要以参禅为主,果然不愧是禅寺,显得清幽安静,在门柱中,不时贴有“念佛是谁,照顾话头”。自从学修净土以来,好久都未遇见这两句话了,这不禁引起我的些许回忆。我大三期间,在同学的陪同下第一次进入寺院,便是一所禅寺,在江西的宝 … 继续阅读

清明支提山徒步朝圣游记(二)

(二)徒步朝圣游支提 2016年4月3日,清明节,我和室友DT,从公司出发,坐公交至宁德汽车北站,打算从汽车北站做大巴至支提山。然而,到了汽车北站之后,被告知去支提山的车每天只有两趟,早上七点半有一趟,下午两点多有一趟,显然我们错过了第一趟,坐第二趟已是不可能。所以我们计划先坐车到九都,九都转车上支提山。去支提山的车少,故要提前上网查找车次信息,我们来得是一场说走就走的旅行,并没有详细了解车次信息,差点就去不成了,或者不能在一天时间走完预定的计划路线,不过后来也终得圆满。 室友DD,湖北天门人, … 继续阅读

清明支提山徒步朝圣游记(一)

(一)支提山徒步缘起 走完了四大名山(五台山、普陀山、峨眉山、九华山)后,对四大菩萨(文殊、观音、普贤、地藏)的道场也逐渐了解熟悉,也深深佩服于菩萨们的慈悲愿力,为度众生,为利乐众生,选择名山作为自己的示迹道场,使众生投诚有地,拉进了有情众生与菩萨的距离,结下了与有情凡夫的不解佛缘,这便是菩萨度众生的方便之法。 除四大名山之外,中国还有第五大佛教名山——支提山,此山为天冠菩萨的道场,但是很多人对天冠菩萨比较陌生,对支提山也就不甚了解了。《华严经诸菩萨住处品》中描述天冠菩萨的道场支提山:“东南方有 … 继续阅读

毕业空窗期

离上班还有半个月的时间,一直在思量去哪里,去干什么,才能让自己的生活过得更有意义,才能丰富自己的人生经历、阅历。旅行其实是个不错的选择,但是因上次毕业旅行花费较多,致使如今盘缠有限,资金不满,也就放弃了再次去大景区旅游的计划。 这半个月时间也许是最难得的日子,工作之后可能就没有这么长的假期了,也就是说再不疯狂就晚了。 其实一直以来对自己的作息习惯都甚为不满,但却无可奈何,即使伤身也持续到今。晚上一般十二点半左右睡觉,早上八九点钟起来。且不说这样的作息习惯异常损害身体,日后工作了也必定不是这样的作 … 继续阅读

带本什么书去毕业旅行

毕业终究是到了,三年时间也终究是这样走完了,也该到了毕业旅行的时候了。如果今年不是毕业年,我的旅行计划就是假期旅行了,如同前两年一样,在暑假期间外出游玩。 虽然学生时代,假期比较丰富,诸如三天小长假,七天大长假之类的国家法定假日,但是正是因为是国家法定假日,出游的人太多,所以每当这些假日的到来,我都没有出行的打算,那是看人而不是看景,人一多的话,就是摩肩接踵了,就没有放松散心的意境了。故我一般是选择暑期旅行。 可惜我再也没有暑期了,再也没有那种大大的长假了。每思及此,无不怀念作为学生的美好。 自 … 继续阅读

三步一拜佛顶山

天气格外晴朗,我们来到香云路,套上护漆,准备三步一拜佛顶山。 这是我第一次拜山,看着从身边来来往往的香游客,一时又难为情起来。毕竟我们只有两人,在大庭广众之下拜山,还是非常不好意思;再则看着一眼望不到头的佛顶山,自己能坚持拜上去吗?拜还是不拜呢? 想着自己千里迢迢而来,不就是为了放下身段,学会恭敬,超越自己吗?不就是为了近距离的亲近观音菩萨吗?拜山不就是一个近距离亲近菩萨的机会吗?如果连这一点苦都受不了,还谈什么修道呢?拜山不正好为往来的众生做一个示范吗?这是多么好的一个广结善缘的计划啊!。。。 … 继续阅读

梵音洞的菩萨

在来普陀之前,在网上的一些博客中看到了一些师兄分享在梵音洞看到了观音菩萨的经历,我们在梵音洞,却并未看到菩萨的示现,吴师兄因此表现出些许惋惜和遗憾,为此,他还特意的问了下旁边值班的法师:“在这里师父看到过观音菩萨吗?”法师微笑着摇摇头。 在离开梵音洞前往善财洞的路上,我只能略带安慰的说:“每个人的因缘不同,各有因缘莫羡人。”于我来说,起初也希望能够在梵音洞一睹菩萨的容颜。但两次在梵音洞,都未能见到菩萨的现身,也坦然了。我起初进入佛门,也不是因为经历过什么大起、大落、大痛、大苦等才皈依佛门的,而是 … 继续阅读

带一本书去普陀

千里迢迢来普陀山,除了带足衣物钱财,洗漱用品,充饥的食物,是不是少了点什么呢?面对漫长的火车旅途,以及身在普陀的每个寂静夜晚,是不是会觉得无聊呢?当然,我可以选择念佛持咒,也可以选择读书。因此,可以带一本书去普陀。 但是,带一本什么书呢?——与普陀山有关的书?与观音菩萨有关的书?与佛法有关的书?是带一本描写普陀山地理形貌的书呢?还是带释迦佛说法中有关观世音菩萨的佛经呢?抑或是带一本通俗一点的当代与普陀山观音菩萨有关的书呢? 首先,既然是去普陀山朝圣的,根本目的是去朝拜观音菩萨,故如果带一本普陀山 … 继续阅读

观音菩萨在哪里?

在各大寺礼拜佛菩萨的时候,经常听到有人说:“普陀山的菩萨是很灵的。”这不禁使我起了疑惑:哪里的菩萨不灵呢?无论在何处,观音菩萨总是以其大悲智慧解救轮回中的我们,满足众生的各种善愿,倒驾慈航广度无边众生。 无论身在何处,只要诚心祈请,菩萨总会如约而至。不论在哪里,菩萨都是一样的,为何在普陀山,观音菩萨就变得很灵呢,难道就是因为普陀山是观音菩萨的道场吗? 民国时期,印光大师回复一个请教“观音菩萨是不是只在普陀,不在他处”的问题时指出,普陀山是观音菩萨的示迹道场,目的是让众生投诚有地。观音菩萨如一月在 … 继续阅读

行走长沙之古开福寺

其实早在前两次来长沙,就已知道长沙的开福寺。对于一座城市来说,开福寺这座古刹,对长沙市的文化以及人心的净化作用,正如武汉的归元寺和宝通寺对武汉文化、武汉人的作用一样。但是在更深层次来说,从宗教情怀来说,开福寺还是很多长沙人心中的净土。 开福寺为禅宗临济宗杨岐派著名寺院,始建于五代时期,距今已有1000多年历史。当时马殷割据湖南,建立楚国,史称“马楚”。马氏以长沙为都城,在城北营建行宫,建有会春园,作为避暑之地。后唐天成二年(公元927年)马殷之子马希范将会春园的一部分施舍给僧人保宁,创建了开福寺 … 继续阅读

行走长沙之橘子洲头

在参观了岳麓书院后,询问长沙本地人:长沙还有哪些景点值得旅游?被告知还有橘子洲头,马王堆和湖南省博物馆等。由于橘子洲头离中南大学最近,因此,先决定去游览橘子洲头。 伟大的毛主席写过一首《沁园春*长沙》,该词是毛泽东于1925年晚秋,32岁时,离开故乡韶山,去广州主持农民运动讲习所,途经长沙,重游橘子洲,感慨万千,写下的一首词。  独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。 看万山红遍,层林尽染; 漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底, 万类霜天竞自由。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游, 忆 … 继续阅读

行走长沙之岳麓书院

这已是第三次到长沙了,前两次因为过于匆忙,办完事就和导师一起回去了,这次可是一个人来长沙出差,本来也是一天就可以办完就得回武汉。但是这次因事情当天不能做,只能第二天做,所以得以有时间去长沙的一些景点游玩。 这次出差是在中南大学,岳麓山下,故首选站是岳麓书院。岳麓书院在湖南大学,湖南大学也因岳麓书院而称为千年学府。走进湖南大学大门,中央矗立一尊毛泽东雕像,不过湖南大学的毛主席雕像与华科正大门的毛主席雕像的姿势不一样。湖南大学因岳麓书院而闻名,岳麓书院也因湖南大学而在现代大放异彩。 从毛泽东雕像右侧 … 继续阅读