观音菩萨在哪里?

在各大寺礼拜佛菩萨的时候,经常听到有人说:“普陀山的菩萨是很灵的。”这不禁使我起了疑惑:哪里的菩萨不灵呢?无论在何处,观音菩萨总是以其大悲智慧解救轮回中的我们,满足众生的各种善愿,倒驾慈航广度无边众生。

无论身在何处,只要诚心祈请,菩萨总会如约而至。不论在哪里,菩萨都是一样的,为何在普陀山,观音菩萨就变得很灵呢,难道就是因为普陀山是观音菩萨的道场吗?

民国时期,印光大师回复一个请教“观音菩萨是不是只在普陀,不在他处”的问题时指出,普陀山是观音菩萨的示迹道场,目的是让众生投诚有地。观音菩萨如一月在天,影现众水。普陀山只是菩萨示现的一个道场,对于菩萨来说,何处不是道场呢?何处不可度众生呢?而对于我们这些轮回的众生来说,普陀山之于我们,意义却是完全不一样,是我们投诚之所。

不论是在普济寺,法雨寺,还是慧济寺,看着那些小心翼翼的燃香的人们,看着他们弯腰低头的认真上香,看着他们在寺院里警言慎行,看着在拜垫上虔诚礼拜的人们,看着他们眼目低垂,嘴唇微动,诚心的祈愿,周边人声鼎沸,人流涌动的环境对于他们来说,已完全不能影响他们对菩萨的至诚祈请。看着这一切,我似乎明白了,为什么有那么多人口口相传说普陀山的菩萨很灵了?

其实,无论在哪里,菩萨都是很灵的,只是在普陀山,在菩萨示迹的道场,在这样一个殊胜的场地,在菩萨凝视着的岛屿,我们不自觉的收起了在外面的那份放浪形骸,收起了那份时常流露的懈怠傲慢,收起了那份对他人的漠然冷漠,开始有了些许慈悲心,有了恭敬心。因此,在菩萨面前,我们比以往有了更加虔敬的心,更加至诚的祈请菩萨的心,有了更加强烈的信愿心,正是因为此,不仅在地理上,更是在心灵上,我们与菩萨的距离瞬间缩短,与菩萨至诚感通,人有诚心,佛就有感应。所以,不论在哪里,观音菩萨都是很灵的,即是“千处祈求千处现”,区别在于我们是否足够虔诚,足够至信。

在普陀山,与你擦肩而过的人,哪一个是菩萨的示现,哪一个不是菩萨的示现呢?这个谁也说不清楚,也许就只有菩萨知道。在对方眼里,或许,你就是观音菩萨的示现。犹记得在2013年朝九华山的时候,在大天台地藏洞,我与同行的安心师兄遇到了一位隐士打扮的云游僧人,穿着打着补丁的僧服,背后背着一大斗笠,一派仙风道骨,正气凛然,法相庄严的模样,顿时我们起了亲近之心,想与这位云游僧人合影,僧人说道:“我一般不与他人合影,但看在你们像地藏王菩萨的份上,就合个影吧。”合影完后,我们与这位师父聊了一会,才发现还真有缘。在这位云游僧人的眼里,我们是菩萨的示现,而在我与安心师兄的眼里,这位法相庄严,气质绝佳的云游僧难道就不是菩萨的示现吗?

《普门品》中,释迦佛说“应以何身得度者,观音菩萨即现何身而为说法。”传说中,人在普陀山有时会遇到观音,而菩萨的示现往往出人意料。有时,它是年老皮皱、白发苍苍的老婆婆;有时,她是花白胡须、满脸沧桑的老者;有时,她是态度温和,儒雅从容的中年男子;有时,她是雍容华贵,端庄秀丽的中年妇女;有时,她是青春年少、穿着朴素的渔家少女;有时,她是意气风发,生龙活虎的得意少年。如果菩萨以这些普通人的形象出现在我以前,我估计会当面错过。看着来来往往的朝山者,看着闲庭漫步的僧人,看着佛前虔诚礼拜的善男信女,哪一个不是观音菩萨的示现呢?只有践行印光法师的“看一切人皆是菩萨,唯我一人实是凡夫”,这样才不会与菩萨当面错过。

南海观音



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作者:蔺覆, 一个不擅文字但热爱传统文化的工科青年。
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南无阿弥陀佛

观音菩萨在哪里?》有 19 条评论

  1. 鲜活说:

    一切众生,种种心,如来悉知悉见.

  2. 人有一种信仰内心就会踏实

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