九华山朝圣之行(七)

我们继续上路,依旧是慢慢的,一边欣赏山中的风景,一边拍摄,我依旧是念着佛。不多时,我们来到了古拜经台。这因金地藏在此诵经而得名,是安徽省重点寺院,现在修葺的非常漂亮。大殿坐东朝西,宫殿式,双层重檐翘角,气势雄伟,赵朴初先生为大殿题额。北侧地藏殿;东为3层徽派建筑——万佛楼;南为上下5层民居式寮房。整个建筑古朴典雅,风格协调,堪称佛国明珠。在古拜经台朝山下看去,风景真是美丽啊。极目西南,峰石奇观组成一巨幅金地藏诵经和听经的场景,称为天台一绝。相传金地藏当年站在拜经台一块石板上诵经49天,这块石板上留有一双深深的足印,“足印石”为金地藏圣迹之一。观世音前来听经,她听经的地方长出了一尊亭亭玉立的观音石,观音峰上院旁一石峭立,面庞圆润,胸脯微挺,衣帽毕肖,襟带飘动,酷似女相观音。天上的大鹏也前来听经,后感化成石。拜经台南有一块30余米高的巨石,形似大鹏,喙啄,拢翅,似伏石聆听,人称”大鹏听经石”,俗称”老鹰扒壁石”。顿时有身在云中的感觉,禅香袅袅而上,真有莲花佛国的意境。

从古拜经台至天台的这段石道上,由于石道较窄,因此人流比较拥挤。这里,还有比较异常的一个亮点,就是在石道两旁铁练上,甚至在一些树上,挂满密匝的各式各样的铜、铁锁,玲珑别致,情丝缕缕。这些锁有”连心锁”、”平安锁”、”纪念锁”等,寄托着锁主人对名山佛地的心愿和祈求。

终于,我们看到了大天台,也即我们即将登上顶峰了。在上大天台,这条山道非常的陡峭,目测有六七十度的坡度,但是非常的宽。登上大天台后,举目四望,这才真有“一览众山小”的感觉,四边的美景全面尽收眼底。大天台顶有天台寺,又名地藏寺,地藏禅林,包括僧寮在内,共有五六层,建的也是及其壮丽,大气,美观。可以想象,当时建这个天台寺时花费了多少人力物力,不过,现在来看,一切都是值得的。

吴晋《登天台》诗云:“一入天台路,群峰最上头。云从足下起,汇向日边流。地势雄吴楚,星躔接牛斗。诸天化雨寂,九夏自成秋。”天台寺历来香火旺盛,现在每天来游山和拜佛的游人香客络绎不绝。香客们有的在佛前祈祷,有的忙于在香袋上盖印。天台寺藏有一颗明代铜质”地藏利生宝印”,据传盖了地藏宝印,可以消灾祈福,表明地藏信仰已深入信众心中。天台寺地下室与金仙洞相连,此洞又名地藏洞,为3米高岩石裂缝,顶覆盖石条而成。传说金地藏曾寓居此洞,为金地藏圣迹之一。

在一线天我们照完相,再往前走,没多少游客,我们就往回走,参拜地藏洞,在地藏洞拜了地藏菩萨三拜。而后一对师徒引起了我们的注意。他们是僧人,师父穿着比较朴素,穿着的是打了很多补丁的长袍,肩垮一顶大斗笠,师父并不是光头,已经长出头发,徒弟穿着和一般僧人无异。看着他们,我就觉得师父一定是到处云游。我走上前去问道:“南无阿弥陀佛,师父是云游到此吗。”

师父听错了我的话,将“到此”听成“道士”了,说道:“我是和尚,不是道士。”

而后,我们就聊起来了。然后,我和安心师兄分别和这位师父照了一张相,还给他们师徒照了一张相。在天台看到了很多风景,遇到了很多人,还有好几个外国人等等,很多细节都忘记了,因此,写得比较少。在天台逗留了大概有一个多小时左右吧,下午1点左右,我们就准备下山了。下山,我们也走的慢,一路念佛下山,顺带欣赏着上山没有看到的风景。

到了山下后,已经两三点了,有一段山路我们是打赤脚下来的,我们已经累得不行了,特别是脚,安心师兄的脚据他自己说有点抽筋了。下午四五点左右,终于到了宾馆,结束了这一天的登天台之旅。真是快乐并痛着。回到宾馆,躺在床上,看着《中国好声音》,又有一番滋味在心头,真是好爽啊。

难得有这样的经历。感恩地藏王菩萨。

南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!



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作者:蔺覆, 一个不擅文字但热爱传统文化的工科青年。
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南无阿弥陀佛

九华山朝圣之行(七)》有 9 条评论

  1. 安心说:

    很怀念和师兄一起同游九华的经历,期待和师兄的再次启程。一路的照片都已经传到我的空间,师兄有空可以去我空间看看。

  2. 卫博生说:

    你在九华山是啥身份呢?

  3. 海涛说:

    同样喜欢旅游啊。。

  4. 菲奥娜说:

    九华山真是胜地!

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